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张岱年关于《中国哲学大纲》的三封信

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内容摘要:第一部是胡适的《中国哲学史大纲》,第二部是冯友兰的《中国哲学史》,第三部是张岱年的《中国哲学大纲》。张岱年的《中国哲学大纲》以问题解析为纲,共计50多万字,分宇宙论、人生论、致知论三部分,通过引证极为丰富的原始资料,把中国哲学家所讨论的主要问题集中起来,分别叙述其渊源及变化情况,特别重视从古代哲学的固有体系来进行分析与研究,以显示中国哲学的条理与系统。这些文献资料,并不是当时张岱年与商务印书馆就《中国哲学大纲》往来的全部书信,但对于我们研究中国近代哲学研究史,特别是探讨张岱年的生平事迹与哲学思想,有着重要的参考价值。此致敬礼张岱年二月十二日1958年 2月 28日,张岱年再给商务印书馆发出了这样的一封信:商务印书馆编审部同志们:拙著《中国哲学大纲》的校订清样已于二月二十三日送上。

关键词:张岱年;大纲;商务印书馆;中国哲学;出版;研究;书信;编审;冯友兰;敬礼

作者简介:

  在中国近代哲学研究史上,只有三部通史性质的中国哲学著作,是真正具有划时代历史意义与原创价值的。第一部是胡适的《中国哲学史大纲》,第二部是冯友兰的《中国哲学史》,第三部是张岱年的《中国哲学大纲》。胡适的《中国哲学史大纲》虽然仅仅完成了半部,但是它奠定了用现代科学方法研究中国古代哲学史的牢固基础。冯友兰的《中国哲学史》以人物思想为纲,分成两篇。第一篇子学时代,从孔子讲到淮南王刘安,主要研究春秋战国时期诸子百家的学说。第二篇经学时代,从董仲舒讲到康有为,主要评述汉代到晚清中国哲学思想发展的脉络。张岱年的《中国哲学大纲》以问题解析为纲,共计50多万字,分宇宙论、人生论、致知论三部分,通过引证极为丰富的原始资料,把中国哲学家所讨论的主要问题集中起来,分别叙述其渊源及变化情况,特别重视从古代哲学的固有体系来进行分析与研究,以显示中国哲学的条理与系统,因而成为一部中国哲学问题史。

  张岱年的《中国哲学大纲》撰写于1935年1月,完成于1936年7月。冯友兰审阅之后,予以充分肯定,并且推荐给上海的商务印书馆,商务印书馆同意出版。然而,卢沟桥事变爆发以后,全面抗战开始,《中国哲学大纲》的出版计划被迫中止。由于张岱年未能跟随清华大学南迁,因而只能继续留在北平。1943年,北平私立中国大学校长何其巩邀请张岱年到校任教,《中国哲学大纲》作为讲义亦于1943年由中国大学印行。1948年,商务印书馆旧事重提,第二次告知张岱年准备出版《中国哲学大纲》一书。张岱年还专门做了一些修改补充。后来,出版计划又被搁置。直到1958年4月,商务印书馆正式出版了《中国哲学大纲》,署名“宇同”。1982年8月,《中国哲学大纲》由中国社会科学出版社出版,署名“张岱年”,向国内外发行。《中国哲学大纲》于1974年在日本出版了日文译本,1992年在中国台湾出版了繁体字版,1996年收入河北人民出版社出版的《张岱年全集》第二卷。

张岱年关于《中国哲学大纲》的三封信


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