马克思《资本论》是一本具有伟大历史意义的著作。既是马克思主义经济学的重要著作，也是马克思主义哲学的重要著作。其内容博大精深，对资本主义经济学的精妙阐述对现实产生了重大影响。浅读马克思巨著《资本论》，谈谈感受。
资本主义的核心并不在“私有制”。其实在原始社会末期就已经有私有财产了，封建时代也是，但都称不上资本主义。而在于“资本做主才是第一要义”，简称“资本主义”。
如果简单认为“剥削”就是劳动者劳动挣钱，资本家抽走大部分，劳动者只获取小部分，那么就小看了剥削的残酷本质。
本质上，资本是凌驾于人类之上的，人类为资本服务。而并非人类拥有资本，资本听命于人。虽然资本主义环境下有财产私有制度，但这极具迷惑性，容易让人误以为资本家是资本的主人（财产所有人）。但实际上，资本家只是傀儡，资本本身才是真正的“主人”和“灵魂”。
资本最大的、真正的杀伤力是：异化。
资本不是分配给最需要它的人，而是分配给最能实现他价值的人。就在这“以资本为主”和“异化”的过程中，“剥削”粉墨登场，“劳动”被扭曲为“就业”。剥削并不（或不仅）表现为对成果分配的掠夺，它真正残忍的面貌在于对时间与自由的剥夺。
本来，自由与时间对每一个人都是（或应该是）平等的，谁都是一天24小时。然而，一旦进入“以资本为主”的“异化”过程，你的自由将不再是你的自由，你的时间将不再是你的时间。你不能自由的，随心所欲的去“劳动”，你只能有目标有任务的去“就业”，并为此消耗时间。
但，第一，时间是不能重叠的（虽然资本允许重复投资）。
你有极高的机会成本。第二，时间是不会倒流的（虽然投资可以撤回）。当某一天经济危机，你就是花时间学了技能但依然找不到工作的时候，你为此耗费的时间照样流逝，永不回头。
这才是剥削的真谛——你必须为了实现资本的价值（而非直接满足自身需要）来消耗时间，然后再诉诸于市场交换，而且，不论你的消耗能否换来自身需要的满足和自身价值的实现，时间都被实打实的消耗了，不可重叠，不可倒流，不可撤回，不可再生，不可增殖。
那么，为什么资本家明明拥有大量资产，却还要剥削无产阶级？
因为还需要时间啊！资本要实现自身价值（增值），就必须通过运作（生产，经营，市场交换）的过程才能实现，而维持这一运作过程，需要包括资本家在内的全人类全身心投入，而“私有”却偏偏能保证大家死心塌地去投入。因为“私有”能划分出“所拥有的”和“所需要的”。要满足“所需要的”，就必须提供“所拥有的”来交换。
从此，他们的时间不为自己而生，而为资本支配。资本家也不过是资本的奴役。这就是为什么马克思主义者的终极追求是“解放全人类”，而非“打倒资本家”。（雪山云峰）
